摩西告訴以色列人，他如何跟 神懇求進到應許之地，卻遭 神的拒絕，並告訴他只能望見卻不能進入；這個結果讓後世有各樣討論和見解，但我們能知道的是，第一，即使摩西是最偉大的領袖，他仍需要為錯誤負責，這顯出 神的公義並不偏待人。第二，摩西以自己為借鏡，沈重的心情囑咐百姓不要重蹈覆徹，像他一樣不能進入應許之地。

神要透過誡命在各樣事上分別 祂的百姓，而百姓則是因為實踐誡命而被分別出來，因為 神的法則必定帶來分別。 神首要吩咐的是「尊榮父母」與「守 的安息日」，孝敬就是尊榮生養我們的父母， 表明出孩子應該以尊榮父母來紀念養育之恩；因此藉著「尊榮父母」讓我們進一步明白， 祂是萬有的父，是創造萬物和賜生命氣息給眾人的 神。

本週主題「他招聚」，原文是「וַיַּקְהֵל」，意思是「聚集、集合」，這招聚群體是為了特定目的，上週妥拉經文說「百姓見摩西遲延不下山，就大家『聚集』到亞倫那裡 (出埃及記 32:1) 」也是同一個字，這是聖經前兩次使用這個字。講到群體兩種不同的聚集，第一次是鑄造金牛犢，第二次是建造 神的會幕。

整個出埃及我們可以看到，當新法老和埃及開始迫害以色列，神就為著祂的盟約、國度、救贖親自的顯現，並透過十災和逾越節來證明祂的主權，為要將以色列拯救出埃及，最後隨著法老軍兵的追殺，神用紅海將他們淹沒，而 神繼續領以色列往西乃曠野，直到五旬節 神親自降臨西乃山。