本週的主題是「看哪」，原文是「רְאֵה」，意思是「看見、注意、察覺」。 神要百姓注意這一個聲明，因為 神的誡命將「義和罪、福和禍、生和死」分開，清楚的劃出界線，看百姓究竟是要選擇站在祝福或是咒詛裡；指出我們若不聽從、偏離、事奉別神，都將陷入禍患中。
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本週妥拉講述了非尼哈如何阻止了巴蘭對以色列的詭計，並以他為主題講述新世代的誕生。非尼哈是以利亞撒的兒子，亞倫的孫子，也是未來大祭司的繼承人；非尼哈的外祖父普鐵和母親是外邦人，所以論血統非尼哈一半是利未支派，一半卻是外邦人的血統，這使得非尼哈是否合適擔任將來的大祭司，惹來許多人議論紛紛。
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金牛犢事件，能讓我們從另外一個面向，反思在信仰當中的掙扎與挑戰；為何以色列百姓親眼看見十災神蹟降下，紅海分開，天降嗎哪，神如火降臨西乃山，這歷史上最大規模的神蹟歷歷在目，他們仍陷入偶像的崇拜呢？自巴別塔墮落後， 神揀選以色列在全地恢復 神的法則，當 神用大能將以色列人帶離埃及，最大的攔阻不是法老，也不是曠野，而是百姓對埃及的「深度依賴」
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猶大這挨近求情的舉動，觸動了約瑟的心。約瑟所經歷的苦難是難以言喻的，但另一面他也明白 神讓他當上宰相目的不是為了審判弟兄，而是饒恕與進入和好，因這是 神保全以色列全家的旨意。這是整本聖經唯一清楚刻畫猶太彌賽亞耶穌與猶太人和好的景象，也是創世記所有篇章的最高點，將所有被賣、誤解、苦難、囚禁、遺忘最後約瑟和弟兄相認擁抱，成了和好的結局，非常讓人感動。
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