希伯來書 4:9 「另有一安息日」是將安息日改成星期日主日嗎?

希伯來書的作者非常具有猶太思想,這封書信的對象也是寫給猶太人,因此使用了猶太人之間共同的思想和語境來解釋。因此我們從經文上下文中,其實找不到任何線索來證明這段是講「星期日主日」,這是後來外邦教會強解這段聖經,牽強說是指星期日主日,好支持「星期日主日取代安息日」的神學說法。

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為何外邦門徒要守安息日?

安息日不是猶太人發明的,它是 神所在創造世界時親自訂的曆法,甚至是在所有誡命以先的時間法則;因此安息日實際上是適用於全人類, 神起初的心意是讓全人類按著 神創造的七天一循環時間法則生活;但人因犯罪悖逆後,用自己的方式觀測、計算、發明曆法 (例如西洋曆法),並為異教訂出各樣節日慶祝,實際上卻是虧缺了 神的榮耀

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為什麼要守安息日?

安息日是 神設立最基礎的節期,三大節期都有安息日為基礎;而節期在聖經原文是「מוֹעֵד」,意思是「指定的時間」,表明出這是被 神特別指定的,無法因為傳統、神學、人們選擇而更改。 神設立節期的目的,是要我們按著 祂的時間法則行事,好對齊 祂的心意和作為。

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安息日是什麼?

起初 神創造天地時,在第四天創造日月星辰,訂出了時間和節期,就此奠定了時間運行的法則;萬物是按照  神所訂的時間得著生命的滋養和成長,並在正確的時間成熟。而 神在第七天安息,並將第七日定為聖日,這即是安息日的基礎。第七日是哪一天呢?是「星期五日落」到「星期六日落」這段時間

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如何進入安息日的福 (三)?

安息日第二個重點是「聖會」和「妥拉」。安息日是群體屬靈的上行,也就是 神定規在這個時間點,讓各地的聖徒藉著進入安息日而進入合一中 ,即使有時差也無所謂,因為我們是按日月法則進入這個時間的聖所。我們被調整成同一個步伐,領受同一段妥拉,這是超越空間的合一。

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如何進入安息日的福 (二)?

我們可以學習猶太人過安息日時點蠟燭,晚餐時剝麵包、喝葡萄汁。這也是要特別慶祝的日子,家人一起吃大餐也是必要的,至少要比平常好,營造美好的安息日的氣氛,如同邀請 神來吃晚餐、約會那般,美好的讓大人小孩都容易紀念它,因為 它是被神分別為聖的。

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如何進入安息日的福 (一)?

人受造之後,緊接著是安息日,並且 神吩咐人守安息日,因為人被 神安排在安息日的法則當中得祝福。什麼是「被安排在安息日的法則」中?如同魚在洋流裏,花在四季裏,這些法則幫助生命展現出豐滿,而人的豐滿就藏在第七天的法則裡。人第七日要守安息日,地第七年要守安息年。

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