普珥節-神拯救猶太民族,反敗為勝之戰

歷史總是相似,亞瑪力人向來與以色列為仇,哈曼又是亞瑪力人、亞甲族的後代。過去亞瑪力人趁以色列出埃及的時候,擊殺隊伍後邊軟弱的人;亞甲族更不斷擾害以色列。而如今亞瑪力的亞甲族後裔哈曼在波斯政治上崛起,反猶的權勢再次像黑雲湧現,向猶太人襲來;就像埃及新法老興起,就像德國希特勒掌權。

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2023以巴衝突 (3) 駁斥「反以牧師宣稱『假以色列』」的言論

前篇看懂教會反猶歷史,回到「反以色列」議題,我們才能看得更清晰。現今反以色列牧師宣稱「假以色列、假猶太人、可薩猶太人等」來否定以色列的合法性,他們講得天花亂墜,不僅沒有聖經依據,更是一種相悖聖經的指控。聖經上從沒有說假以色列會復國,反而是清楚描述列國將受迷惑圍攻真以色列。

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2023以巴衝突 (2) 引燃外邦教會歷史古老的反猶主義

基督徒不是應該相信聖經嗎?那現今外邦信徒或牧師為什麼反以色列呢?這不意外,多數基督徒對教會內部的反猶主義思想知之甚少,基督徒討論以巴問題,以人道觀點支持巴勒斯坦只是表象,實際上外邦教會是在表達一千七百年來的反猶主義。外邦教會歷史對猶太人的種種偏見,今日轉嫁到不認同猶太人回歸建國,並對以色列的偏見和妖魔化

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2023以巴衝突 (1) 從聖經來看以巴問題

無論政治局勢多複雜,基督徒的世界觀離不開聖經,特別事件牽涉承接應許的以色列,更是所有基督徒探討的焦點。但鑒於我們在教會媒體內觀察到為了支持巴勒斯坦,牧師藉血統說、皈依說、世俗犯罪說指控現代以色列是「假猶太人、假以色列」,因此不得不對這樣的說法進行嚴厲駁斥。

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每周妥拉 – 側耳 הַאֲזִינוּ

摩西作了一首詩歌讓天地同作見證,它譜出了以色列從開始到末了的歷史,其中從揀選、救贖、引領、悖逆、流散、回歸到重建,清楚能看見「下行沈淪」和「上行回歸」的循環,最終 神所命定的結局,是 神將會嚴懲一切惡待以色列的仇敵,並且以色列將會成為 神榮耀的國度,而外邦聖徒將與主百姓一同歡呼!

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每周妥拉 – 他去 וַיֵּלֶךְ

本週的主題「他去」,原文是「וַיֵּלֶךְ」,意思是「他去、他行走」;摩西去向百姓作最後的勸勉和預言,也讓約書亞在眾人面前,正式擔任帶領以色列的工作。回顧從出埃及開始,摩西的事奉都不可取代,他對以色列有著不可抹滅的貢獻,然而這如此偉大的先知、導師、領袖將離開他們,不能同他們過約旦河,無論怎麼說都是非常遺憾的

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節期訊息 – 2022 吹角節&贖罪日 – 進入七年循環的新季節

在希伯來根源復興的浪潮中,每個上行循環都是一個新季節;我們看見從 2015 到 2022 年 神在各地撒下希伯來根源復興的種子已經冒芽,是發芽的階段;人們從模糊的看見以色列啟示,到聖靈讓無數的人心渴慕想要明白和進入;這七年之間,猶太彌賽亞教會逐漸站回位置上發聲,外邦教會也更多人開始進入節期,尋找恢復根源的道路

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每周妥拉 – 巴勒 בָּלָק

巴蘭的先祖是拉班,也算跟以色列有血緣上的關係。然而當年雅各帶走拉班一切財富,使得拉班懷恨在心,這份仇恨也傳給了後代的巴蘭;但巴蘭忽視了拉班欺壓雅各、 神為雅各伸冤的過程,只一昧將以色列視為敵人。就算巴蘭知道 神揀選以色列,祝福以色列,他卻始終都對以色列懷著仇恨。

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