每周妥拉 – 他去 וַיֵּלֶךְ

本週的主題「他去」,原文是「וַיֵּלֶךְ」,意思是「他去、他行走」;摩西去向百姓作最後的勸勉和預言,也讓約書亞在眾人面前,正式擔任帶領以色列的工作。回顧從出埃及開始,摩西的事奉都不可取代,他對以色列有著不可抹滅的貢獻,然而這如此偉大的先知、導師、領袖將離開他們,不能同他們過約旦河,無論怎麼說都是非常遺憾的

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每周妥拉 – 在(西乃)山上 בְּהַר

「安息年與禧年」的誡命與西乃山之間有特殊關聯。以色列是何時上行來到西乃山領受妥拉的呢?就是數算七個安息日,共四十九天,進入七七節,也是五旬節。神 以此為縮影,要講述一個更大的節期,就是七個安息年,共四十九年,進入禧年;這兩個模型當中,就像是輪中套輪,嵌套在一起,這是 神國度的時間節期。

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安息年 (三)

七個安息日,就進入七七節;七個安息年,就進入禧年。我們可以看到,每個安息是一個最小單位,我們先從安息年來理解末後的大回歸,並淺談一些禧年。首先,當世人犯罪悖逆於神的法則,是七次的屬靈下行,偏行己路,離開神的面,與神隔絕。然而當人悔改歸主,也就是從逾越節開始,群體就改走上行的路,神將安息的法則賜給人,信而遵行神的命令的人,就要七次的上行,經歷七次的安息,才能夠進到國度的基礎「妥拉」,正是我們說的七七節,也是聖靈澆灌在群體的階段。

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安息年 (二)

除了土地休耕和讓弱勢可以自由享用土產外,第二個義務就是「債務豁免」。當然平常向人討債、若有欠債要償還,都是正確和公平的;但到了第七年豁免年,是 神定規人要去豁免債務,目的是為了使窮人有機會重新開始,不再成為龐大的債務的奴隸,日複一日工作為了還債。

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安息年 (一)

神創造萬物,萬物皆有法則,因此神將妥拉賜給以色列,要以色列在地上恢復法則。而安息年是人對待土地的法則,只要人居住其上,就與我們有關,所以我們必須明白,安息年是關乎我們承受地業的法則。現今的社會對待勞工的態度,最好不斷加班,輪三班,不要安息日;如果工作造成身體不健康,就賣給我們保健食品、提神飲料,然後繼續工作,不只可以賺到保健食品、提神飲料的錢,還可以壓榨出更多勞力,賺到更多錢。

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