每周妥拉 – 他去 וַיֵּלֶךְ

本周的主题“他去”,原文是“וַיֵּלֶךְ”,意思是“他去、他行走”;摩西去向百姓作最后的劝勉和预言,也让约书亚在众人面前,正式担任带领以色列的工作。回顾从出埃及开始,摩西的事奉都不可取代,他对以色列有着不可抹灭的贡献,然而这如此伟大的先知、导师、领袖将离开他们,不能同他们过约旦河,无论怎么说都是非常遗憾的

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每周妥拉 – 在(西乃)山上 בְּהַר

“安息年与禧年”的诫命与西乃山之间有特殊关联。以色列是何时上行来到西乃山领受妥拉的呢?就是数算七个安息日,共四十九天,进入七七节,也是五旬节。神 以此为缩影,要讲述一个更大的节期,就是七个安息年,共四十九年,进入禧年;这两个模型当中,就像是轮中套轮,嵌套在一起,这是 神国度的时间节期。

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安息年 (三)

七个安息日,就进入七七节;七个安息年,就进入禧年。我们可以看到,每个安息是一个最小单位,我们先从安息年来理解末后的大回归,并浅谈一些禧年。首先,当世人犯罪悖逆于神的法则,是七次的属灵下行,偏行己路,离开神的面,与神隔绝。然而当人悔改归主,也就是从逾越节开始,群体就改走上行的路,神将安息的法则赐给人,信而遵行神的命令的人,就要七次的上行,经历七次的安息,才能够进到国度的基础“妥拉”,正是我们说的七七节,也是圣灵浇灌在群体的阶段。

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安息年 (二)

除了土地休耕和让弱势可以自由享用土产外,第二个义务就是“债务豁免”。当然平常向人讨债、若有欠债要偿还,都是正确和公平的;但到了第七年豁免年,是 神定规人要去豁免债务,目的是为了使穷人有机会重新开始,不再成为庞大的债务的奴隶,日复一日工作为了还债。

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安息年 (一)

神创造万物,万物皆有法则,因此神将妥拉赐给以色列,要以色列在地上恢复法则。而安息年是人对待土地的法则,只要人居住其上,就与我们有关,所以我们必须明白,安息年是关乎我们承受地业的法则。现今的社会对待劳工的态度,最好不断加班,轮三班,不要安息日;如果工作造成身体不健康,就卖给我们保健食品、提神饮料,然后继续工作,不只可以赚到保健食品、提神饮料的钱,还可以压榨出更多劳力,赚到更多钱。

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