本周的主题“他去”，原文是“וַיֵּלֶךְ”，意思是“他去、他行走”；摩西去向百姓作最后的劝勉和预言，也让约书亚在众人面前，正式担任带领以色列的工作。回顾从出埃及开始，摩西的事奉都不可取代，他对以色列有着不可抹灭的贡献，然而这如此伟大的先知、导师、领袖将离开他们，不能同他们过约旦河，无论怎么说都是非常遗憾的

本周妥拉主题“你进去”，原文是“כִּי-תָבוֹא”。 神严正提醒以色列人进入应许之地之后的责任，需要按妥拉治理应许之地，指明了承受 神祝福的根基就是遵行诫命，以色列也才能承受地业；否则，他们将渐渐脱离 神的法则，并如同迦南七族一样悖逆，陷入罪恶、灾厄、咒诅中，最终会败给仇敌，国破家亡的流散到世界各地。

摩西告诉以色列人，他如何跟 神恳求进到应许之地，却遭 神的拒绝，并告诉他只能望见却不能进入；这个结果让后世有各样讨论和见解，但我们能知道的是，第一，即使摩西是最伟大的领袖，他仍需要为错误负责，这显出 神的公义并不偏待人。第二，摩西以自己为借镜，沈重的心情嘱咐百姓不要重蹈覆彻，像他一样不能进入应许之地。

新世代即将要进入应许地，所以 神要特别重申这些话是 祂与百姓的盟约，是 祂国度的法则。盟约是世代传承的，因此 神并没有另立了一个约，而是重申和恢复这个盟约，就像是把它尘封的部分再次擦亮，失落的部分再次寻回，但它仍是西乃山所颁布的律法典章；目的是使双方重新确立这份盟约关系，未来才能同心合意的建造国度。

祭司的工作是被 神所定规的，那为什么要如此繁琐呢？因为在会幕的领域里，所有的工作都牵涉属天、属灵的层面；我们在建造会幕的篇章说过， 神的会幕不是单纯的物质领域，它被建造在安息日上而对齐永恒的会幕，它跟 神所有节期紧密绑定。因此祭司所服事的领域，是跟着整个 神天上的会幕在运作