本週的主題「他去」，原文是「וַיֵּלֶךְ」，意思是「他去、他行走」；摩西去向百姓作最後的勸勉和預言，也讓約書亞在眾人面前，正式擔任帶領以色列的工作。回顧從出埃及開始，摩西的事奉都不可取代，他對以色列有著不可抹滅的貢獻，然而這如此偉大的先知、導師、領袖將離開他們，不能同他們過約旦河，無論怎麼說都是非常遺憾的

本週妥拉主題「你進去」，原文是「כִּי-תָבוֹא」。 神嚴正提醒以色列人進入應許之地之後的責任，需要按妥拉治理應許之地，指明了承受 神祝福的根基就是遵行誡命，以色列也才能承受地業；否則，他們將漸漸脫離 神的法則，並如同迦南七族一樣悖逆，陷入罪惡、災厄、咒詛中，最終會敗給仇敵，國破家亡的流散到世界各地。

摩西告訴以色列人，他如何跟 神懇求進到應許之地，卻遭 神的拒絕，並告訴他只能望見卻不能進入；這個結果讓後世有各樣討論和見解，但我們能知道的是，第一，即使摩西是最偉大的領袖，他仍需要為錯誤負責，這顯出 神的公義並不偏待人。第二，摩西以自己為借鏡，沈重的心情囑咐百姓不要重蹈覆徹，像他一樣不能進入應許之地。

新世代即將要進入應許地，所以 神要特別重申這些話是 祂與百姓的盟約，是 祂國度的法則。盟約是世代傳承的，因此 神並沒有另立了一個約，而是重申和恢復這個盟約，就像是把它塵封的部分再次擦亮，失落的部分再次尋回，但它仍是西乃山所頒布的律法典章；目的是使雙方重新確立這份盟約關係，未來才能同心合意的建造國度。

祭司的工作是被 神所定規的，那為什麼要如此繁瑣呢？因為在會幕的領域裡，所有的工作都牽涉屬天、屬靈的層面；我們在建造會幕的篇章說過， 神的會幕不是單純的物質領域，它被建造在安息日上而對齊永恆的會幕，它跟 神所有節期緊密綁定。因此祭司所服事的領域，是跟著整個 神天上的會幕在運作