2023以巴衝突 (3) 駁斥「反以牧師宣稱『假以色列』」的言論

前篇看懂教會反猶歷史,回到「反以色列」議題,我們才能看得更清晰。現今反以色列牧師宣稱「假以色列、假猶太人、可薩猶太人等」來否定以色列的合法性,他們講得天花亂墜,不僅沒有聖經依據,更是一種相悖聖經的指控。聖經上從沒有說假以色列會復國,反而是清楚描述列國將受迷惑圍攻真以色列。

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2023以巴衝突 (2) 引燃外邦教會歷史古老的反猶主義

基督徒不是應該相信聖經嗎?那現今外邦信徒或牧師為什麼反以色列呢?這不意外,多數基督徒對教會內部的反猶主義思想知之甚少,基督徒討論以巴問題,以人道觀點支持巴勒斯坦只是表象,實際上外邦教會是在表達一千七百年來的反猶主義。外邦教會歷史對猶太人的種種偏見,今日轉嫁到不認同猶太人回歸建國,並對以色列的偏見和妖魔化

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2023以巴衝突 (1) 從聖經來看以巴問題

無論政治局勢多複雜,基督徒的世界觀離不開聖經,特別事件牽涉承接應許的以色列,更是所有基督徒探討的焦點。但鑒於我們在教會媒體內觀察到為了支持巴勒斯坦,牧師藉血統說、皈依說、世俗犯罪說指控現代以色列是「假猶太人、假以色列」,因此不得不對這樣的說法進行嚴厲駁斥。

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每周妥拉 – 後代 תּוֹלְדֹת

本周妥拉主題 ” תּוֹלְדֹת ” 中文譯為 ” 後代 “。開頭指出了以撒是亞伯拉罕的兒子,因以撒的後代直接關係到神賜給亞伯拉罕的應許和盟約。亞伯拉罕死的時候還未能看見應許成就,因為這個應許和盟約,不只關乎他一個人,而是關乎一個民族、一個國家。並且這個民族和國家將要帶給地上萬族祝福。

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