上周妥拉的結尾，主要敘述以掃及以掃後代定居在西珥，這篇則接續提到雅各定居在以撒所寄居的地，也就是神所應許給他們的迦南地。 " וַיֵּשֶׁב " 字根有 " 安置 “ 或 " 坐牢 " 之意 。雅各本打算安頓在此生根發展，平靜的享受晚年生活，不料他的眾子因為忌妒受專寵的約瑟，導致了家庭悲劇的發生，篇章以約瑟在埃及坐監牢結尾。
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雅各躲過拉班的追殺後，在回到應許地的路上，馬上面臨下個考驗 - 去面對想殺他的以掃，在那之前，神的使者們遇見了他，雅各看見了神的一個軍營與雅各自己的營旅同在，他將那地方取名為 " מַחֲנַיִם " 意為雙營地，和合本翻譯為 " 二軍兵 " 。原來雅各的回歸不是孤軍奮戰的旅程，神照著應許一路差遣使者保護他，為他爭戰，沿途神的天軍與雅各的營隊兩兩相伴，朝著上行之路前進，這是否也給予了雅各信心去面對以掃和上行之路呢?
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" יֵּצֵא " 的字根 " יָּצָא " 翻成中文就是 “出去、離開、前往” 的意思。它在希伯來文還有一個特別的用法。例如星期六晚上，希伯來文是:「מוֹצָאֵי שַׁבָּת」，意思是離開安息日，也就是代表安息日結束了，每周的第一日開始了。所以 " יֵּצֵא " 也可以表示離開上個時間點、地點或上個事件，且前往另一個時間、事件或地點。
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本周妥拉主題 ” תּוֹלְדֹת ” 中文譯為 ” 後代 “。開頭指出了以撒是亞伯拉罕的兒子，因以撒的後代直接關係到神賜給亞伯拉罕的應許和盟約。亞伯拉罕死的時候還未能看見應許成就，因為這個應許和盟約，不只關乎他一個人，而是關乎一個民族、一個國家。並且這個民族和國家將要帶給地上萬族祝福。
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本周妥拉主題 " חַיֵּי שָׂרָה " 中文譯為 " 撒拉的一生 "，撒拉原名為撒萊，原文 " שָׂרָי " 字根為 " שָׂר " 是 ( 首領、族長或王子 ) 的意思，女性用法則有 (首領、公主、女族長) 之意， " שָׂר " 的後面加了一個希文字母 " י “ ，是第一人稱 " 我 " 的代號，所以" שָׂרָי " 的原文名可以譯為 " 我的公主 " 。" חַיֵּי " 是指撒拉的生命，字根是 " חַיִּים " ( 有活著的，生命 )的意思。
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創世記做為妥拉的頭一卷書，卻不只記敘起初發生的事情，也暗示來了將來會發生事。” בְּרֵאשִׁית “ 的最後一個希文字母 “ת” ，是排序最後的一個字母，也就是希文字母的結束。
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節期經文 : 1. דְּבָרִים 申命記 14 : 22 ~ 16 : 17 דְּבָרִים 申命記 14 : 22 ~ 16 : 17 יד : כב - עַשֵּׂ֣ר תְּעַשֵּׂ֔ר אֵ֖ת כָּל-תְּבוּאַ֣ת זַרְעֶ֑ךָ הַיֹּצֵ֥א הַשָּׂדֶ֖ה שָׁנָ֥ה שָׁנָֽה: 14 : 22. 你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分； כג - וְאָכַלְתָּ֞ לִפְנֵ֣י | יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ בַּמָּק֣וֹם אֲשֶׁר-יִבְחַר֮ לְשַׁכֵּ֣ן שְׁמ֣וֹ שָׁם֒ מַעְשַׂ֤ר דְּגָֽנְךָ֙ תִּֽירֹשְׁךָ֣ וְיִצְהָרֶ֔ךָ וּבְכֹרֹ֥ת בְּקָרְךָ֖ וְצֹאנֶ֑ךָ לְמַ֣עַן תִּלְמַ֗ד לְיִרְאָ֛ה אֶת-יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ כָּל-הַיָּמִֽים: 23. 又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華─你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華─你的神。 כד - וְכִֽי-יִרְבֶּ֨ה מִמְּךָ֜ הַדֶּ֗רֶךְ כִּ֣י לֹ֣א תוּכַ֘ל שְׂאֵתוֹ֒ ...
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節期經文 : 1. וַיִּקְרָא 利未記 22 : 26 ~ 23 : 442. זְכַרְיָה 撒迦利亞書 143. מְלָכִים א 王上 8 : 2 ~ 22 וַיִּקְרָא 利未記 22 : 26 ~ 23 : 44 כב : כו - וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: 22 : 26. 耶和華曉諭摩西說： כז - שׁ֣וֹר אוֹ-כֶ֤שֶׂב אוֹ-עֵז֙ כִּ֣י יִוָּלֵ֔ד וְהָיָ֛ה שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים תַּ֣חַת אִמּ֑וֹ וּמִיּ֤וֹם הַשְּׁמִינִי֙ וָהָ֔לְאָה יֵרָצֶ֕ה לְקָרְבַּ֥ן אִשֶּׁ֖ה לַיהוָֽה: 27. 才生的公牛，或是綿羊或是山羊，七天當跟著母；從第八天以後，可以當供物蒙悅納，作為耶和華的火祭。 כח - וְשׁ֖וֹר אוֹ-שֶׂ֑ה אֹת֣וֹ וְאֶת-בְּנ֔וֹ לֹ֥א תִשְׁחֲט֖וּ בְּי֥וֹם אֶחָֽד: 28. ...
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節期經文 : 1. וַיִּקְרָא 利未記 16 : 1 - 34 ; 18 : 1 - 30 2. יְשַׁעְיָהוּ 以賽亞書 57 : 14 ~ 58 : 143. יוֹנָה 約拿書 1 ~ 44. מַלְאָכִי 彌迦書 7 : 18 - 20 וַיִּקְרָא 利未記 16 : 1 - 34 טז : א-וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה אַחֲרֵ֣י מ֔וֹת שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י אַהֲרֹ֑ן בְּקָרְבָתָ֥ם לִפְנֵי-יְהוָ֖ה וַיָּמֻֽתוּ: 16 : 1. 亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了。死了之後，耶和華曉諭摩西說： ב-וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל-מֹשֶׁ֗ה דַּבֵּר֮ אֶל-אַהֲרֹ֣ן אָחִיךָ֒ וְאַל-יָבֹ֤א בְכָל-עֵת֙ אֶל-הַקֹּ֔דֶשׁ מִבֵּ֖ית ...
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