相信很多人會將此看成一個普通事件，只是一則新聞；但它在逾越節，這個特殊時間與地點發生，實在太不尋常。我們深信 神已經向百姓顯明出很多兆頭，然而看到兆頭的我們，是否對它無感呢？整個月有一艘船停在那裡，等著逾越節來到。若以逾越節來思考，再加上去年在埃及紅海同樣的擱淺事件，我們就不難明白 神讓這艘船擱淺於此有何深意

當猶太人群體在外邦受逼迫，他們守逾越節，是否會想起出埃及的應許呢？他們必會跟 神呼求「主阿！求 祢聽見我們的哀聲，求 祢看見我們的苦情，紀念 祢的約，再一次拯救我們離開埃及吧！」，並且對彼此的說「我們明年在耶路撒冷相見！」因此他們每年都在預演著、預備著上行，世世代代提醒他們末世的回歸，和猶太彌賽亞國度的異象。

逾越節帶我們進入啟示性的領域，因出埃及記的先知性是立體的，它將猶太人末世所遭受的反猶逼迫清晰的描寫出來，並且以此為主軸開展整個上行之路的 神國度進程；因此末後的世代將重演出埃及，並以猶太人為首的大規模全球出埃及。當埃及新法老崛起改變了以色列人的情勢，他開始推動反以色列的政治手段。

現在海外猶太人在美國約有 600 多萬，在歐洲約有 100 多萬，在中國卻不到 1 萬，那他們為何從華人之地回歸呢？首先我們要知道一個大原則「神的話必然應驗！」，無論世界局勢怎樣，強權是誰，都會被神所轉動，最終都會按 神的話語應驗。

首先我們要先理解「回歸」是什麼？回歸就是上行，在猶太思想中，就是上行到以色列地，或說上行到耶路撒冷，第一是從屬靈的低點攀升到屬靈的高點，第二是一個人從某地上行到以色列地的過程。而回歸以色列，簡單講就是指居住在列邦的猶太人，移民回到以色列地。