本週的主題「他去」，原文是「וַיֵּלֶךְ」，意思是「他去、他行走」；摩西去向百姓作最後的勸勉和預言，也讓約書亞在眾人面前，正式擔任帶領以色列的工作。回顧從出埃及開始，摩西的事奉都不可取代，他對以色列有著不可抹滅的貢獻，然而這如此偉大的先知、導師、領袖將離開他們，不能同他們過約旦河，無論怎麼說都是非常遺憾的
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本週妥拉講述了非尼哈如何阻止了巴蘭對以色列的詭計，並以他為主題講述新世代的誕生。非尼哈是以利亞撒的兒子，亞倫的孫子，也是未來大祭司的繼承人；非尼哈的外祖父普鐵和母親是外邦人，所以論血統非尼哈一半是利未支派，一半卻是外邦人的血統，這使得非尼哈是否合適擔任將來的大祭司，惹來許多人議論紛紛。
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本週妥拉的主題是「律例」，原文是「חֻקַּת」，意思是「法令、條例」，為單數附屬型。 繼可拉叛變後，許多領袖被擊殺，死於瘟疫的有一萬四千七百人，以色列來到極大的靈性枯竭和低谷，就在此時 神頒布了紅母牛條例，來解決因著接觸死亡領域所導致的不潔淨。
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若以戰略目的來說，搜集當地的情資從而制定作戰計劃，是合理可行的；但群體必須意識到，無論偵查到任何情況，以色列人得有決心要攻克所有艱難，直到得地為業為止。因為無論迦南地形勢、地險和軍力如何， 神都不會改變 祂要領以色列回歸的旨意；倘若帶回來的消息反而削弱了群體的信心，產生逃避的意念，那還不如不知。
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本週的妥拉主題 ” פִּינְחָס ” 中文翻譯為 ” 非尼哈 ” 。本篇內容主要描述米甸人以詭計引誘以色列民行淫拜偶像，導致瘟疫擊殺了二萬四千人，非尼哈以 神的忌邪為心，在眾人面前一槍刺死正在行淫的西緬支派領袖心利和米甸女子，以此止息了 神的震怒。 神命摩西再次數點以色列民，並按支派與人數分配地業。而後， 神揀選了約書亞來接替摩西，成為新一代的領袖，並重申了常獻的祭和節期奉獻的條例。
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本週的妥拉主題 ” שְׁלַח-לְךָ ” 中文翻譯為 ” 你打發人去 ” 。本篇內容主要描述摩西差遣 12 個支派領袖前往窺探 神所賜的迦南地，而後 10 個探子回來報惡信，導致以色列反叛 神，要另立領袖回埃及去， 神發烈怒使那 10 個探子死在瘟疫中，又使 20 歲以上男丁不得進入應許地，等他們在曠野飄盪 40 年死後，其餘的人才得以進去。惟獨迦勒和約書亞因為專心跟隨 神，得以存留性命，並在 40 年後帶領下一代人進入應許地。
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