贖罪日

如何守贖罪日?

神訂立贖罪日,是國家、社會群體一同在神面前悔改的日子,啟示我們彌賽亞再來的審判與救贖,使我們更多的彩排和預備自己。神吩咐我們在這日停下工作,刻苦己心,專注於禁食悔改。我們應盡量在能力所及的範圍禁食悔改,群體在神指定的時刻,自卑禱告尋求 祂的面,遠離我們的惡行,神必按著 祂的信實塗抹我們的過犯,並賜給我們智慧能力,幫助我們在生命、生活、家庭、社會具體的改變。

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歌羅西書 2:16-17 – 保羅叫人不要守耶和華的節期嗎?

歌羅西書 2 : 16 - 17 所以,不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒;那形體卻是基督。誤解:這段經文的中文翻譯,被某些人誤解為,使徒保羅規勸信主的外邦人,不要論斷不守飲食、節期、月朔、安息日的人,因為這些事只是影子,基督這個實體已經來了,影子就不再需要了。

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每周妥拉 – 告訴 אֱמֹר

祭司就像在君王宮殿中服事的御前侍衛,他們維護君王和宮殿的安全、威嚴並保障王的旨意可以順利執行;因此祭司不僅在會幕的工作方式上須遵守一定規則,連他們的個人生活也會在一定的範圍內受到約束。因為祭司的工作牽涉神聖、榮耀的領域,有更高的影響力與危險性,並關係到以色列群體;鬆散與敗壞的祭司體系會將整個群體帶向滅亡之路

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逾越節 (一)

沒有正確的鑰匙,就開不了門;即使就身在門外,仍然無法探究門內之事。我們若進入安息日,明白 神的時間法則,就能從啟示中看見群體上行的先知性圖畫,這也是三大節期的基礎,因為所有節期的組成都是以安息日為基礎,以七為單位。因為 神創造日月訂出 祂的節期來,是指定的時間,這次序與週期是永不改變的

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