許多人也許知道以色列的復國的歷史，但背後有一位重要的人，若沒有他，也許猶太人到如今仍是被異國同化的外僑。

他就是被稱為現代希伯來語之父的「艾利澤‧本‧耶胡達」(אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה)。

他曾經說過一句話：

在現代希伯來語被復興以前，希伯來語只能作為宗教經典的語言，沒辦法在日常生活當中使用，多半的猶太人講的仍是當地的外語，德國猶太人講德語，法國猶太人就講法語。

在十九世紀歐洲反猶氣氛高漲，也激化了當時的錫安主義，耶胡達意識到猶太人民族認同的問題，分散在世界各處的猶太人，若無法凝聚民族的意識，要談復國簡直是春秋大夢。

畢竟，國際局勢不利於猶太人，要回歸的路途何等遙遠，其代價又何等的高。

耶胡達花盡畢生的心力，終於復活了希伯來語，從他們一家會講，到社區，到現在全以色列，希伯來語打開了民族的心靈，讓世界各地的猶太人意識到自己就是希伯來人。

神為什麼要復興希伯來語？

神使以色列復國，這是神所應許的，祂必然使猶太人回歸到以色列地，並且重新在那居住和生活。

但一個已經消失數千年，無法在日常生活中使用的語言，它有什麼重要性，讓神必須使它復活？

這其實就是猶太人的「希伯來根源」復興，神需要猶太人找回自己的文字，因為文自乘載了民族歷史的內涵，失去文字的以色列，只能成為隨波逐流的民族，以色列需要知道自己是誰，從何而來，要回到何處。

如果連自己是誰都不清楚，又如何追求一個國家？

即使以色列復國有許多原因，但希伯來語卻佔著極重要的角色，它復活短短不到一百年的時間，以色列就復國了，「國家」和「語言」這兩件對於民族是如此重要的事，竟然在這麼短的時間內成就，我相信這並不是偶然，這是神給我們的暗示。

這跟我們有什麼關係？

希伯來語復活、以色列復國之後，華人開始感受到希伯來根源的浪潮，這場回歸先是從心靈的深處開始，逐漸的，人們開始看見以色列、想認識以色列、想去以色列旅行，並更多反思。

「為什麼以色列科技這麼厲害？」

「為什麼他們的諾貝爾獎得主這麼多？」

「為什麼猶太人的教育讓他們如此不同？」

談論以色列是表面的現象，希伯來根源的浪潮，實際上是神帶選民看見他的國度，並不斷走向回歸的旅程，我們在以色列身上看到所缺少的，也正是我們在歷史上所失去的。

神為什麼要復興希伯來根源在外邦人身上？

神讓外邦人經歷這波希伯來根源的復興，絕不是為了讓我們擁有更多的神學，而是引導我們走一條實際的路、回歸的路。對於這場回歸而言，華人學習希伯來語，將會是神國度降臨的一大關鍵，如同希伯來語造就了以色列復國。

「希伯來語能做什麼？」

「希伯來語只能研究聖經吧！」

「學希伯來語不如學英文」

希伯來語能做到的事情遠超乎我們的想像，讀經只是其中一部分，語言就像一扇門，打開它，等同於打開了通往那世界的一條路，這不只包含著資訊，而是和以色列產生更多的關係、連結。

當華人和猶太人產生了更緊密的連結，我們就不難想像以賽亞書49:12的「從秦國來」是如何發生的。

希伯來語是不僅回歸的一部分，更是希伯來根源復興的核心。

“那時，我必使萬民用清潔的言語好求告我─耶和華的名，同心合意地事奉我。”

西番雅書 3：9

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