創世記 1:14 – 19 神說：天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令 (原文是節期 מוֹעֲדִים) 、日子、年歲，…有晚上，有早晨，是第四日。
起初 神創造天地時，在第四天創造日月星辰，訂出了時間和節期，就此奠定了時間運行的法則；萬物是按照 神所訂的時間得著生命的滋養和成長，並在正確的時間成熟。而 神在第七天安息，並將第七日定為聖日，這即是安息日的基礎。
創世記 2:3 神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。
群體的安息日
第七日是哪一天呢？聖經講的第七日，不是太陽曆(西曆)的星期日，而是用猶太曆計算，換算的話是「星期五日落」到「星期六日落」這段時間。猶太彌賽亞耶穌和猶太使徒從小都是按這樣的每週循環生活，直到成年他們仍按素常的規矩進到會堂讀聖經。
路加福音 4:16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。
使徒行傳 17:2 保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論
安息日是 神親自訂的，因此 神反覆的說「我的安息日」。安息日不是人們設立的，不是太陽曆的星期日，也不是神學可以重新定義的，也不是人們各自憑著感覺和喜好挑選哪一天訂立的。 神立定猶太曆第七日為安息日、為聖日，是要群體一同前來遵守，而不是讓各自挑日子去守。
利未記 19:3 你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華─你們的神。
以西結書 20:20 且以我的安息日為聖。這日在我與你們中間為證據，使你們知道我是耶和華─你們的神。
因此當以色列人被埃及制度轄制， 神帶領他們出埃及之後，清楚指出 祂的安息日是猶太曆每週的第七日，甚至以此為百姓的生活循環，並用嗎哪教導以色列群體進入安息日循環的生活。
出埃及記 16:25 – 29 摩西說：你們今天吃這個吧！因為今天是向耶和華守的安息日；你們在田野必找不著了。…你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許什麼人出去。
被 神分別為聖的時間
安息日是特別 被神分別為聖的時間，分別出第七天和平常六天，目的就是讓我們從工作的六天之中被分別出來，進入 神的安息日；因為我們受造是被放到 神的時間法則裡，按 神的時間法則行事，所以當我們順應 神創造的法則進入安息日，就是進入 神賜生命的福份裡，從 神承接極大的福份。
創世記 2:3 神賜福給第七日，定為聖日
耶利米書 8:7 空中的鸛鳥知道來去的定期；斑鳩燕子與白鶴也守候當來的時令；我的百姓卻不知道耶和華的法則。
立約的證據
然而當世界悖逆敗壞而創造各自的曆法行事時，以太陽曆建立了體制，等同於拒絕了創造時間法則的 神。因此我們不同於其他隨從世俗主流的人們，在埃及、巴比倫的太陽曆法體制下建構生活；而是 神藉著安息日將群體分別出來歸自己，安息日就是在分別的聖的人身上，有著和 神立約的印記。
以西結書 20:12 又將我的安息日賜給他們，好在我與他們中間為證據，使他們知道我─耶和華是叫他們成為聖的。
利未記 19:30 你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。
問題反思
- 你認為 神為何為萬物創造時間法則？人若離開、悖逆了神創造的時間法則，會發生什麼事情？
- 你認為人們可以用自己選擇的時間或傳統，取代 神的安息日嗎？為什麼？
- 你認為安息日是「各自選擇一天去守」和「群體向 神守安息日」的差異是什麼？
- 你認為為何 神說安息日是立約的證據呢？你認為「立約的群體向 神守約」是什麼意思？
