「五旬節」是一個希臘文翻譯，是五十天的意思；但實際上應該稱它為「七七節」，因為原文是「שָּׁבוּעוֹת」，意思就是「週 (複數)」。顯出西方神學強調的是「五十天」，而 神的七七節強調的卻是「七週」。而為什麼希伯來語不是稱它「חֲמִשִּׁים (五十)」就好，而是「שָּׁבוּעוֹת (七週)」呢？
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當以色列人從埃及經歷逾越節後，神繼續帶他們走上行的路，經歷了七個安息日，也就是七個七天，來到了七七節 (五旬節)。神從西乃山上呼喊摩西，要預備百姓迎接 神降臨西乃山，這是 神與百姓立約的場景。我們需要思考，為什麼 神先要讓他們經歷七個安息日呢？
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