「安息年與禧年」的誡命與西乃山之間有特殊關聯。以色列是何時上行來到西乃山領受妥拉的呢？就是數算七個安息日，共四十九天，進入七七節，也是五旬節。神 以此為縮影，要講述一個更大的節期，就是七個安息年，共四十九年，進入禧年；這兩個模型當中，就像是輪中套輪，嵌套在一起，這是 神國度的時間節期。

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金牛犢事件，能讓我們從另外一個面向，反思在信仰當中的掙扎與挑戰；為何以色列百姓親眼看見十災神蹟降下，紅海分開，天降嗎哪，神如火降臨西乃山，這歷史上最大規模的神蹟歷歷在目，他們仍陷入偶像的崇拜呢？自巴別塔墮落後， 神揀選以色列在全地恢復 神的法則，當 神用大能將以色列人帶離埃及，最大的攔阻不是法老，也不是曠野，而是百姓對埃及的「深度依賴」

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