家庭的上行与传承
“不是犹太人保存了安息日，而是安息日保全了犹太人。”
—— 十九世纪犹太思想家亚瑟金斯堡 (Asher Ginsberg)
我们可以学习犹太人过安息日时点蜡烛，晚餐时分享面包、喝葡萄汁。这是要特别庆祝的日子，家人一起吃大餐也是必要的，至少要比平常好，营造美好的安息日的气氛，如同邀请 神来吃晚餐、约会那般，美好的让大人小孩都容易纪念它，因为它是被 神分别为圣的。
但更深的核心，我们需要明白安息日的一个关键重点是“家庭”。安息日的核心单位是“家庭、家族”；我们可以邀请好朋友、家人来参与，但我们不要把安息日活动又搬到教会去，办一个安息日福音布道、安息日医治特会…等。我们需要完全回归家庭，除非是没有家庭的极特殊情况才另作安排。安息日的重点，第一是与 神的约会，第二是让父母与孩子在这段时间里好好相聚，讲述这周对家人的感恩、所遇见的事、 神的作为、彼此祝福，彼此聊聊当周妥拉的收获，有感动也可以分享经文，也许是世界近况、现在的事、未来的事…等；一起轻松的相聚、互动，又或者让小朋友玩在一起，这是一个享受家庭的时光，享受 神对家庭的赐福。
安息日晚餐，要把心思放在家人身上，表达出对家人的爱。
诗篇 128:2 – 4 你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！
安息日是传承的时刻，将 神所赐给父母的美好，传承给儿女，无论是妥拉、盟约、异象都可以在互动中分享、传递给他们。让他们听着父母生命的智慧，看着父母所走过的道路，以至于慢慢的吸收和明白。他们会记住父母敬畏 神，学习像父母用信心来守 神的安息日。安息日的这段时间，帮助父母带着儿女来到属灵的高处，让他们从小明白异象和启示，在家庭的爱里，将灵里的美好传承给他们，他们将站在我们的肩膀上传承 神的托付，继续完成世代的使命；就像祭司的职任，恩膏一代又一代的累积，我们这代不能得着的地业，就传承给下一代去努力，家族兴旺是自然的事情。
民数记 20:28 摩西把亚伦的圣衣脱下来，给他的儿子以利亚撒穿上
申命记 6:4 – 7 以色列啊，你要听！耶和华─我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华─你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。
如果我们舍弃安息日，舍不得放下工作、事奉，把家庭放一边，等到我们生命结束，下一代又在同样循环中不断工作、事奉，如此，每代都只能从零开始。历史上多少有恩膏的仆人后继无人，甚至有些家庭出问题，父母和儿女各自忙录，没有交集。我们最终会发现一个现象，年轻人不愿意去教会，然后我们却不断忙着活动吸引年轻人，周而复始的打转。
这就是为什么 神说不要在安息日工作，因为努力工作六日，却没有安息日，那六日最终会徒劳无功。第七日安息日是为了封存周间六日的努力，第七日帮助人在属灵、属地里上行。我们不可能期望在错误的时间，做错误的事，而得到正确的结果。只有家人在爱里，充满向心力，父母带儿女属灵的上行中传承，世世代代才会愈来愈兴旺，也才能够得地为业。
申命记 28:13 你若听从耶和华─你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。
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