2-1 死而复活的希伯来语
希伯来语与复国
说到以色列复国，大家可能听过锡安复国主义，也知道国父赫茨尔 (בנימין זאב הרצל)，但可能不晓得希伯来语的复活，其实是以色列复国的隐藏关键。
希伯来语是怎么消失的呢？是因为犹太人流散到世界各地，受到外邦人的反犹压迫与同化，甚至有国家政策禁止犹太人使用希伯来语，烧毁了许多希伯来书籍和文本，使犹太人在文化上屡受重创，但因为圣经原文是希伯来语，因此犹太人只在宗教上保留下古希伯来语，阅读古希伯来语，而口语化的希伯来语就慢慢消失。
语言的消失，使得犹太人更容易被其他民族同化，犹太人失丧民族的语言，身处异地，若不是因为还存留犹太传统，像是安息日或读妥拉，早就完全跟外邦人没两样了。多半犹太人在外邦地怕被人找麻烦，其实他们是非常愿意融入外邦社会的，无论是工作、阅读、说话都像外邦人。久而久之，这也使犹太人开始对自己的身份感到怀疑，几代下来认为自己已经是一个俄国人、德国人、法国人，因此失去了自我的民族意识。
就像现在居住美国的犹太人，很多已经世俗化了，他可能知道自己是犹太裔，但他认为自己是美国人。
然而，即便犹太人渴望融入当地社会，但社会对犹太人的逼迫仍然是不停止的，也没有减缓反犹的歧视和攻击。当 1894 年在法国爆发全社会的反犹事件，锡安复国主义已在欧洲萌芽，但仍旧有多数犹太人是不赞同的，认为他们犹太人已经好不容易融入了当地，害怕再制造麻烦，怕被人抓住把柄，变成更多反犹的理由。
然而，赫茨尔看见反转、制止反犹是不可能的，只有以色列复国才能让犹太人安居，而身在同样年代的希伯来语之父－耶胡达也早已看见。于是他说了这段让人值得深思的话：
“只要是我们能回到自己的故土，建立自己的国家，希伯来语就得复活。”
—— 以色列现代希伯来语之父 – אליעזר בן־יהודה 艾利泽·本-耶胡达
犹太人抱着惧怕过外邦生活，是不可能恢复、凝聚民族意识的，更别说是复国，只会永远成为反犹迫害的对象。耶胡达认为除非希伯来语复活，民族的灵魂才能够被唤醒。耶胡达让自己的孩子以希伯来语为母语，开创希伯来语报纸和教育，用尽一生，真的在 20 世纪初将希伯来语复活了！随后讲希伯来语的犹太社群越来越多，开始有希伯来语的故事书、小说、报章杂志…各样创作，这默默酝酿了三、四十年，越来越多人愿意教孩子希伯来语，恢复自己的民族灵魂。
1939 年二战爆发，德国希特勒盖集中营，像工厂一样屠杀一批批犹太人，这再次证明，世界是不可能停止反犹的，不但不会停止，它只会更加的残暴和凶悍。那时经历二战的犹太人对于民族意识终于成形，渴望复国的心才来到最高点，他们醒悟自己是犹太民族，永远不是俄国人、德国人、法国人，无论移居到哪都不可能被接纳，除非有犹太国家，否则永远会遭受到迫害。
语言乘载了民族悠久的历史、灵魂，恢复了希伯来语，也等于重新承接列祖的一切思想文化，也意识到自己就是圣经中所写的希伯来人，他们在属灵上因而进入了上行，以至于他们不再认为自己能以外邦人自居，他们必须要回到列祖的土地上建国。
以赛亚书 66:8 国岂能一日而生？民岂能一时而产？因为锡安一劬劳便生下儿女，这样的事谁曾听见？谁曾看见呢？
希伯来语至少消失了 1800 年，只有神蹟才能让这流散世界的民族语言复活，甚至因而让他们复国，神为何短短不到一百年里，加速使希伯来语复活，又让以色列复国呢？为何这浪潮不在 400 年前、800 年前呢？我们晓得，这除了是先知话语的应验，也是圣灵推动全世界“基督信仰的希伯来根源恢复”的浪潮，先是犹太人，后是外邦人。
以西结书 37:9 – 14 主对我说：人子啊，你要发预言，向风发预言，说主耶和华如此说：气息啊，要从四方（原文是风）而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。…我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。我将你们安置在本地，你们就知道我─耶和华如此说，也如此成就了。这是耶和华说的。
先知以西结用希伯来语对平原的骸骨发预言，气息就进到人里面，像创世记神所呼出的灵，让人成为有灵的活人；因此以色列家就活过来，这样属灵极大的复兴，是一个属灵的上行，进而他们回归，在那里建立以色列国。这是一个回归的路程，应验了先知的话，也让我看见了。
所以我们可以从这段历史中明白，可预见的，现今教会希伯来根源的萌芽，而希伯来语也在教会中复活时，当我们去问许多人，你为什么渴慕希伯来语呢？不晓得。你十几年前有计画学习希伯来语吗？没有。这是圣灵将那渴慕吹入了教会，特别在华人地区，这些人无法解释心中的渴慕，那是一个征兆。
我们看到了吗？这是圣灵推动的属灵的上行，不是研究圣经神学的概念，而是进入属灵的上行，这样的复兴是在灵魂当中的苏醒，以至于我们与犹太人凝聚在同一个古老的希伯来民族意识中，就是透过犹太弥赛亚耶稣将我们接枝到希伯来的橄榄树上，这是蕴含民族灵魂的巨树，有希伯来的灵魂。
我们受到巴别塔影响，现今外面是华人，有一部分的思维是外邦人，但是如今更多的是，我们愈来愈有犹太人的灵魂，有希伯来思维。以至于犹太人曾经跟我们说“你们里面是犹太人”，这就是保罗讲的“里面作犹太人、真犹太人”，不是学外面表皮的东西，不是文化的模仿，而是里面像那民族、那灵魂。
以弗所书 3:6 这奥祕就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
罗马书 2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
这是为什么我们的“希游事工”，希游网站的建构，目的是帮助信徒和教会学习希伯来语、明白妥拉，在属灵当中上行，以至于应验西番雅书 3:9 所说，万民要用“清洁的言语”原文是“被拣选、净化的言语”来求告神，同心合意的事奉神，学习希伯来语。感谢神，我们看见现在华人中有一群能用希伯来语朗读圣经的牧师、传道、弟兄姊妹及教会，就知道我们正走在先知预言应验的道路中。
外邦教会看以色列历史如何预演，他们如何因为希伯来语复活，民族大复兴，以至于国度重新彰显在世人面前，也照样我们也要参与那复兴，进入大回归中，进而同归 神的国度。
西番雅书 3:9 那时，我必使万民用清洁的言语好求告我─耶和华的名，同心合意地事奉我。
以赛亚书 2:2 – 3 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。
(大回归系列) 2-1 死而复活的希伯来语 – 希伯来语与复国
(大回归系列) 2-2 死而复活的希伯来语 – 外邦希伯来语的复兴
(大回归系列) 2-3 死而复活的希伯来语 – 希伯来语的钥匙
