每周妥拉 – 撒拉的一生 חַיֵּי שָׂרָה

撒拉带给亚伯拉罕家族的祝福

亚伯拉罕被经常称为信心之父,但撒拉其实也举足轻重,因为夫妻在人生的道路上是一体的。撒拉作为一个妻子,不只对亚伯拉罕重要,对整个亚伯拉罕的家族每个人,都有着深远的影响。

亚伯拉罕听见 神对他说话,就离开吾珥。但假如撒拉跟他一同上行,却没有同样高度的信心,不信亚伯拉罕所听见的应许,自然会跟亚伯拉罕拉扯,可能抱怨、争吵和关系破裂。就像罗得的妻子贪恋世界,会不断影响罗得,使罗得无法聚焦和在属灵上得到帮助,反而成为一股阻力。

但我们可以看出,撒拉一生同心跟亚伯拉罕走在这异象中,这就是撒拉的信心。

然而,她最大的考验是生出后裔,因 神告诉亚伯拉罕将要生下以撒。虽然她曾失败,找夏甲生出了以实玛利,但最终这使命还是回到她身上,关键是撒拉的信心,能否和亚伯拉罕一起越过那个高度,看见 神的话超越他们的身体限制,即便生育已经断绝,还能跟亚伯拉罕生出以撒。这不是亚伯拉罕独自一人的事,而是撒拉和亚伯拉罕必须同心同行,他们的信心都必须达到这高度,才会生出以撒。

希伯来书 11:11 – 12 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因他以为那应许他的是可信的。所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。

虽然亚伯拉罕领受后裔和产业的应许,但在后裔传承的问题上,撒拉的属灵洞见却比亚伯拉罕敏锐。她看出,以撒若在夏甲与以实玛利的戏笑中成长,将来就会活在以实玛利的阴影下,不可能有足够的身量,来承接 神给亚伯拉罕国度的异象和产业。所以撒拉的教育,是培养以撒明白自己的身份和命定,以及如何顺服 神的旨意,以至于能够承接国度异象,所以我们从以撒跟亚伯拉罕去摩利亚山,顺服 神献上自己为燔祭可以看出,撒拉对以撒的教育是成功的,也是符合 神心意的。

创世记 21:9~12 当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,就对亚伯拉罕说:你把这使女和他儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。神对亚伯拉罕说:你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话,你都该听从;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。

撒拉不只在属灵上有洞见,更能与亚伯拉罕一同热切的接待 神的使者。显示出撒拉的殷勤、接待远人和服事人的心。这不仅是影响亚伯拉罕,也影响以撒与众仆人,她协助亚伯拉罕管理产业,在一旁的帮助与支持,她的勤劳、信德和敬虔是众人都看得见的,相信主母的形象也刻在老仆人的心中。

因此,当亚伯拉罕失去撒拉时,好像飞机失去了另一个翅膀,没有人能够再跟亚伯拉罕像撒拉同心于异象中。失去了一族之母,再无人像撒拉在属灵上帮助以撒,这也是为何以撒如此失落,而老仆人去为以撒寻妻时,也特别观察利百加是否有撒拉的特质,因为她需要能接续撒拉的工作。直等到以撒娶了利百加,两人同心就像亚伯拉罕与撒拉一样,才恢复了亚伯拉罕家族的生命力,延续了国度的异象。

创世记 24:67 以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚,娶了他为妻,并且爱他。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。

从撒拉的一生之中,我们看见亚伯拉罕和他的家族是如何因为她蒙福。因此得贤妻,就是蒙了 神的恩惠,若是妻子在属灵的洞见和信心上能帮助丈夫,同心合意,这将对丈夫是非常大的祝福。

箴言 18:22 得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠。
诗篇 128:3 – 4 你妻子在你的内室,好像多结果子的葡萄树;你儿女围绕你的桌子,好像橄榄栽子。看哪,敬畏耶和华的人必要这样蒙福!

虽然撒拉去世了,这并没有停止对亚伯拉罕家族的祝福。第一是,让亚伯拉罕第一次有了迦南的地业,开始应验了 神对亚伯拉罕承受地业的应许。第二是,亚伯拉罕看出需要为以撒找妻子,他们才能继续承接 神国度的异象与产业,于是仆人按著撒拉的形象找到了利百加。

这让我们看见,人的工作果效不是眼前,生命内涵的深度会让祝福超越自身的疆界,撒拉生与死都带给人祝福,并且她的果效是持续到永远的。在国度里做对一件事,比做很多事更重要,许多姊妹也许认为为了孩子牺牲了很多时间,放弃许多的机会,然而孩子却是 神给我们最重要的服事,我们是以什么喂养他?他们最终是国度产业继承人,还是世界的奴仆?

若我们以妥拉教导出敬虔的后裔,他们熟悉法则、信心的跟随 神,他们能接续承接我们的异象、恩膏和产业,并成为极大的祝福去到我们所到达不了的地方。

创世记 25:5 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。

利百加的看见

老仆人受命去到拿鹤的城为以撒寻妻,在利百加身上究竟看见什么呢?第一个看到的是,利百加的殷勤和服事人的热心。仆人定睛看他,从这其中想看到 神所给他的印证,想必他也想起撒拉活着时,也是如此殷勤服事人的形象。

创世记 24:18 – 21 女子说:我主请喝!就急忙拿下瓶来,托在手上给他喝。女子给他喝了,就说:我再为你的骆驼打水,叫骆驼也喝足。他就急忙把瓶里的水倒在槽里,又跑到井旁打水,就为所有的骆驼打上水来。那人定睛看他,一句话也不说,要晓得耶和华赐他通达的道路没有。

第二个看见的是,利百加上行的信心。彼土利是亚伯拉罕的姪子,可能听闻过 神呼召亚伯拉罕离开吾珥的事蹟,也跟利百加讲过。因此当仆人讲完来龙去脉后,听见 神是怎么祝福亚伯拉罕,看见满骆驼的金银宝物,又听见撒拉在年老时竟然奇妙的生下了以撒,这经历似乎给了利百加信心,回应了利百加心中深处属灵的渴慕,不然对于这趟陌生未知的旅程、嫁给素未谋面的人,如何感到平安呢?利百加在那晚,难道不会担心吗?

“万一这个人是骗子,把我卖去当奴隶怎么办?”
“万一走到一半遇到劫匪,把我掳走怎么办?”
“万一以撒个性恶劣,会酗酒打老婆怎么办?”

因此我们看到,利百加也经历上行之路,就像亚伯拉罕听见 神的呼召,就凭信心上行。

创世记 24:57 – 58 他们说:我们把女子叫来问问他,就叫了利百加来,问他说:你和这人同去吗?利百加说:我去。

利百加就像已经等待已久、预备好一样,说“我去”,这就是利百加的信心。这也使她能够跟以撒一同承受 神国度的异象,接着将属灵和属地的产业传承给应许的后裔。

然而,之后利百加属灵的洞见也如同撒拉, 神告诉利百加他将生的是双子,但大的要服事小的,所拣选的是雅各。她便将此放在心中,直到以撒打算为以扫祝福的时候,她比以撒更明白 神的旨意是拣选雅各,并且想办法为他来争取。可见撒拉、利百加都专注在 神所应许的后裔上,进而让应许之子能承接国度的异象,也才有以色列。

创世记 25:23 耶和华对他说:两国在你腹内;两族要从你身上出来。这族必强于那族;将来大的要服事小的。

撒拉 利百加
殷勤的接待 神的使者 殷勤的帮仆人和骆驼打水
从吾珥跟随亚伯兰上行迦南 从拿鹤的城上行迦南,嫁给素面谋生的以撒
知道 神拣选以撒,为以撒的承受产业而争取 知道 神拣选雅各,为雅各争取祝福

本周的反思

  1. 你认为夫妻如何同心跟随 神?你经历过什么事情,认为是很大的拉扯?你认为在家中,自己的身份应该如何做,才能帮助到身旁的人?反之,家人要怎么帮助你?
  2. 你认为如何以妥拉经营我们的家庭?平常透过哪些实际方式、案例来教导孩子妥拉?你看见妥拉对家庭、孩子实际的帮助是什么?
  3. 你认为 神交托你此生最有意义、重要、有影响力的事情是哪项?你如何将它完成?

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