每周妥拉 – 撒拉的一生 חַיֵּי שָׂרָה

朗读全文

妥拉经文 : 【创 23:1~25:18】【王上 1:1~31】【太 1:1~17】【林前 15:50~57】

וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה

创世记 23 : 1 撒拉享寿一百二十七岁,这是撒拉一生的岁数。

撒莱 שָׂרָי
撒拉 שָׂרָה
生命、活着的 חַיֵּי / חַיִּים 
希伯来文的第十个字母 י
希伯来文的第五个字母 ה

חַיֵּי שָׂרָה 的涵义

本周妥拉主题 ” חַיֵּי שָׂרָה ” 中文译为 ” 撒拉的一生 “,撒拉原名为撒莱,原文 ” שָׂרָי ” 字根为 ” שָׂר ” 是 ( 首领、族长或王子 ) 的意思,女性用法则有 (首领、女族长、公主) 之意, ” שָׂר ” 的后面加了一个希文字母 ” י “ ,是第一人称 ” 我 ” 的代号,所以” שָׂרָי ” 的原文名可以译为 ” 我的公主 ” 。” חַיֵּי ” 是指撒拉的生命,字根是 ” חַיִּים ” ( 有活着的,生命 )的意思。

撒莱是亚伯兰同父异母兄弟哈兰的女儿 (和合本译为同父异母),撒拉原名亦迦 ”  יִסְכָּה ” 意思为 ” 向前看的人 “,亦迦是密迦的姊妹,两姊妹分别嫁给他拉的两个儿子亚伯兰和拿鹤,因此撒莱是亚伯兰的妻子也是姪女 (和合本译为妹子)。 

撒莱跟随亚伯兰离开吾珥经过哈兰来到迦南,长途的迁徙后,又因饥荒下到埃及去,险些因自己的美貌被法老侵占,但她以过人的胆识、信心和忍耐,帮助亚伯兰脱离埃及人的手,神为了撒莱的缘故出面干预,使撒莱和亚伯兰全家可以平安离开。

撒莱因不能生育,而将使女夏甲给亚伯兰,期望能从夏甲得孩子,虽然后来因自己不能怀孕而被夏甲轻看,但她仍然坚立自己的位份,作为主母,她使使女夏甲学会了顺服。

神不拣选以实玛利也不拣选夏甲,神拣选了撒莱作为弥赛亚血脉的先祖,如同亚伯兰行割礼一样,神必须将撒莱肉体的力量除去,借着撒莱改名,神将她名字中的希文字母 ” י “ 去掉,改为 ” ה “ 从此撒莱 ” שָׂרָי ” 变为撒拉 ” שָׂרָה “ 撒拉原文一样是公主的意思,但她已经不再只是个人的公主,神为她的生命下了注解,她要成为多国之母。

” י “ 的象形文是手,我们从撒莱的行事,可以看出她是聪明有手段且坚强的人,但神将自己名字的  ” ה “ 替代了撒莱名字的 ” י “是很有深意的,  ” ה “ 的象形文为高举的双手,提醒撒莱那强而有力的手,要汰换成降服于神的手,撒莱蜕变成撒拉,成了顺服神,高举手领受神启示与带下神蹟的女子。

撒拉凭信心勇敢的在 90 岁高龄产下了以撒,并且亲自乳养他,时刻关注以撒的成长,她及时发现了夏甲戏笑以撒的问题,将来会威胁到以撒继承产业,她告诉亚伯拉罕必须将夏甲和以实玛利送走。上帝对亚伯拉罕说 :  ” 凡撒拉对你说的话,你都该听从。神亲自印证了撒拉所得的启示。

神将撒莱名字中的 ” י “ ,延续到她所生的儿子及犹太后裔中的关键人物名字上,例如 ” יִצְחָק “ 以撒、” יַעֲקֹב “  雅各、” יִשְׂרָאֵל “ 以色列  “ יְהוּדָה ” 犹大 、” יוֹסֵף “ 约瑟  ” יְהוֹשֻׁעַ “ 约书亚、 一直到弥赛亚 耶稣 ” יֵשׁוּעַ “ ,当 ” י ” 摆在这些名字的前面,就变为第三人称阳性单数的代号 ” 他 “,这提醒了我们,不再是 ” 我 ” ,乃是 ” 祂 ” ,神所拿走的,将以神自己来代替。

撒拉死的时候,年127岁,那年以撒 37 岁,正是亚伯拉罕将以撒带到摩利亚山献为燔祭的那年,撒拉的生命,教导了妇女应有的生命特质,她一生奉献给亚伯拉罕和以撒,在丈夫和儿子的背后支持他们,并帮助他们顺服上帝的带领,所带来的结果是,亚伯拉罕和以撒两人的生命,到达了属灵的高峰,他们二人完全的奉献给神,撒拉也因为完成她生命的呼召安然死去,她的生命却仍然活着启示后代的人。

我们从  חַיֵּי שָׂרָה 学到什么?

亚伯拉罕刚经历完奉献以撒的事件,就立马失去最爱的妻子,这对他的挑战是极大的,但亚伯拉罕没有一直沉浸在伤痛中,他看着死去的妻子撒拉,会想到什么? 如果撒拉还活着,会告诉他该做什么? 也许亚伯拉罕想起,撒拉大半生随他迁徙居无定所,从无抱怨,如今她死了,他必须买一块地安置她,结束她的流浪。

亚伯拉罕到迦南已过 62 年,这块神已经应许他的地,他还未曾实际拥有过,撒拉的死却促成他买下属于希伯来人的第一块应许地,从此再也没有人可以说他是寄居的,他成了希伯仑的地主,撒拉是第一个被埋葬在应许地的希伯来人,神可以使死亡变为祝福,也可以使用死去的人继续向活着的人说话。

撒拉的死提醒亚伯拉罕第二件事,以撒迟未娶亲,谁来继承主母的工作? 以撒需要一个像撒拉一样敬虔贤慧的本族女子,才足以帮助他管理将要继承的产业,亚伯拉罕相信,贤慧的妻唯有神能赐与,他不能以人手介入,他将这事交托给神,且由以利以谢来代办。

以利以谢向神祷告那未来主母的形象,正是撒拉所拥有的形象,是勤勉、谦卑、热心帮助人、会照料牲畜的本族女子。神应了他的祷告,神所预备适合以撒的妻子利百加,在准确的时刻迎著以利以谢而来。

利百加和撒拉一样,是貌美的处女,愿意接待旅人、殷勤服事,也如同撒拉一样有勇敢的心离开家乡,走上神所呼召的道路,以撒接纳利百加为自己的妻子,并且爱她,因为利百加像极了撒拉,足以承担撒拉主母的位置,这也安慰了以撒的心。

亚伯拉罕的妾基土拉生了六个儿子,但如同撒拉所说,使女的儿子不能和以撒一同承受产业,亚伯拉罕在他们成年后打发他们离开以撒。

一个妇女能在料理家庭时,同时获得丈夫的信任或许可行,但若再加上儿子的喜欢和仆人的尊崇,就不是件容易的事了。撒拉是心灵纯洁但充满智慧和勇气的女性,谦卑殷勤的服事,借着对上帝的信心,成就丈夫儿子的信仰,并兼顾了家庭繁杂的工作,这样的女子即便死了仍如同活着一般有影响力,不仅祝福着全家,也值得所有的妇女们效法。

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