本周的主题是“看哪”，原文是“רְאֵה”，意思是“看见、注意、察觉”。 神要百姓注意这一个声明，因为 神的诫命将“义和罪、福和祸、生和死”分开，清楚的划出界线，看百姓究竟是要选择站在祝福或是咒诅里；指出我们若不听从、偏离、事奉别神，都将陷入祸患中。
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本周妥拉讲述了非尼哈如何阻止了巴兰对以色列的诡计，并以他为主题讲述新世代的诞生。非尼哈是以利亚撒的儿子，亚伦的孙子，也是未来大祭司的继承人；非尼哈的外祖父普铁和母亲是外邦人，所以论血统非尼哈一半是利未支派，一半却是外邦人的血统，这使得非尼哈是否合适担任将来的大祭司，惹来许多人议论纷纷。
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金牛犊事件，能让我们从另外一个面向，反思在信仰当中的挣扎与挑战；为何以色列百姓亲眼看见十灾神蹟降下，红海分开，天降吗哪，神如火降临西乃山，这历史上最大规模的神蹟历历在目，他们仍陷入偶像的崇拜呢？自巴别塔堕落后， 神拣选以色列在全地恢复 神的法则，当 神用大能将以色列人带离埃及，最大的拦阻不是法老，也不是旷野，而是百姓对埃及的“深度依赖”
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犹大这挨近求情的举动，触动了约瑟的心。约瑟所经历的苦难是难以言喻的，但另一面他也明白 神让他当上宰相目的不是为了审判弟兄，而是饶恕与进入和好，因这是 神保全以色列全家的旨意。这是整本圣经唯一清楚刻画犹太弥赛亚耶稣与犹太人和好的景象，也是创世记所有篇章的最高点，将所有被卖、误解、苦难、囚禁、遗忘最后约瑟和弟兄相认拥抱，成了和好的结局，非常让人感动。
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