妥拉的原文是“תּוֹרָה”,中文翻译成“训诲、指引、律法”;它的字根是“יָרָה”,意思是“射(靶)、投掷、指出、显示”,而相反的意思就是“没射中、偏离”,也就是罪。因此,妥拉正是 神给人的靶心,要人在地上生活守则,并且是悔改行义的重要指标
Read More在希伯来根源复兴的浪潮中,每个上行循环都是一个新季节;我们看见从 2015 到 2022 年 神在各地撒下希伯来根源复兴的种子已经冒芽,是发芽的阶段;人们从模糊的看见以色列启示,到圣灵让无数的人心渴慕想要明白和进入;这七年之间,犹太弥赛亚教会逐渐站回位置上发声,外邦教会也更多人开始进入节期,寻找恢复根源的道路
Read More本周妥拉主题“你进去”,原文是“כִּי-תָבוֹא”。 神严正提醒以色列人进入应许之地之后的责任,需要按妥拉治理应许之地,指明了承受 神祝福的根基就是遵行诫命,以色列也才能承受地业;否则,他们将渐渐脱离 神的法则,并如同迦南七族一样悖逆,陷入罪恶、灾厄、咒诅中,最终会败给仇敌,国破家亡的流散到世界各地。
Read More讲完分别洁净条例后,再次回到两个献凡火的祭司身上;两个祭司因为干犯 神的圣别而死在会幕坛前,提醒祭司和以色列民,务要谨慎凡事按著 神的法则规规矩矩的去行,好将罪恶从以色列中除去。神的吩咐是,大祭司要在 神分别的赎罪日那天,才能进入至圣所为以色列赎罪。然而为以色列民赎罪,不单是大祭司的责任,而是全体必须参与的大事
Read More献祭并不是为了换得任何的祝福、交换利益的仪式,而是改变、加深双方关系的场合,如同一个赔礼向人道歉、孩子设宴感谢父母,献祭重新将人带向 神,向 神清楚的表达目前的光景与回应,这是 神指出一个与 祂亲近的方式。但在献祭之前,我们必须首先了解“律法”与“献祭”是解决不同的事,两者是缺一不可。
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